【怀念】“一代通儒”饶宗颐和他的学生梁羽生 |
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饶宗颐 饶宗颐是我国著名的“一代通儒”，梁羽生是著名的武侠小说家，和金庸、古龙并称为中国武侠小说三大宗师，被誉为新派武侠小说的开山祖师。殊不知，饶宗颐是梁羽生的老师，两人于1944年在广西蒙山相识，那么，这背后有着怎样的故事呢？ 桂林任教 1943年初，饶宗颐在粤东饶平县凤凰山金山中学任教国文，工资微薄，生活艰苦。 曾在中山大学任教的郑师许（郑沛霖）是饶宗颐的好友，他当时在无锡国学专修学校任教，他和该校在广西时期的校长冯振心关系要好，于是便推荐饶宗颐到无锡国专去任教。 1944年饶宗颐在桂林无锡国专 无锡国专（苏州大学前身）成立于1920年，是我国20世纪上半叶培养国学精英的摇篮，“国学超女”于丹的父亲于廉便是该校知名校友。其办学宗旨是：研究中国历史文化，明体达用，发扬光大，期于世界文化有所贡献。 抗战期间，该校迁徙于湖南长沙和广西的北流、桂林等地，其中以桂林时间最长，且学校处于鼎盛期，当时群贤毕至，人才济济。 1943年秋，饶宗颐未带家属，孤身一人从粤东来到广西桂林担任无锡国专的教师。他任教古文字学，后来也教一些古文和诗词。 其学生萧德浩回忆，饶宗颐在无锡国专主要讲授《历代散文》和《古代文字学》。古代文字学不好讲授，因为没有现成的课本，但他自己编写教材，把一些古文字逐一讲解，力求深透。他讲解词义，清楚明了，举出许多案例，使人触类旁通，有时加入一些小故事，引起学生极大的学习兴趣。他的学问功底扎实，知识渊博，思维敏锐。 他到该校任职，可谓是一举多得，工资待遇更高，而且回到了国学、文学，和其治学兴趣相投。 有趣的是，20多岁的饶宗颐为了使自己在学生面前显得老成持重一些，在嘴唇上留了一小撮胡须（卫生胡），不料有些学生倒把他误认为是日本人。 师生之谊 青年梁羽生 1944年，豫湘桂战争爆发，日军开始进攻广西。无锡国专100多名师生和家属开始从桂林迁往蒙山县城。蒙山是一个山城，古称永安州，是太平军在金田起义之后攻下的第一个县城，洪秀全以此为据点，进行“永安封王建制”，建立了太平天国政权的雏形，所以该城被梁羽生等人称之为“太平天国开国封王地”。这个蛰伏在万山丛中的山城，和饶宗颐结下了一段不解之缘。饶宗颐和香港著名武侠小说家梁羽生便在此认识，结下师生之谊。 梁羽生原名陈文统（1924—2009），其家是书香世家，从小便熟读诗书，8岁便能背诵《唐诗三百首》。少年梁羽生整天沉迷于读诗书、看小说的文学境界，他的诗词在当地颇享盛誉，有许多人向他求诗索字。 梁羽生在蒙山的故居 梁羽生的老家在蒙山县文墟乡屯治村，其父亲陈信玉（陈品瑞）早年在文墟镇开了一家中药店。梁羽生的家乡在未经战乱时，像个世外桃源。 1944年秋，著名学者简又文带着家眷，逃难到梁羽生家，因为其堂哥陈文奇是其学生。饶宗颐和简又文正式订交，在这一时期来往比较密切，诗文唱和很多。 饶宗颐避难蒙山时，梁羽生经简又文介绍，拜他为老师，向其学习填词写诗。据饶宗颐的学生萧德浩回忆，家在县城的梁羽生，当时从桂林中学毕业，准备考广西大学，经常向饶宗颐学习诗词写作。除了文学，梁羽生也向饶宗颐学习历史。 蒙山县城告急之时，简又文一家疏散到屯治村梁羽生在乡下的家。饶宗颐则搬到附近的龙头村，住在梁羽生李姓姐夫家中，其居室是其姐夫堂哥所提供的一幢小山楼。 龙头村到屯治村只有5华里，走路只要半个小时。饶宗颐经常来梁羽生家拜访简又文，所以和梁羽生一家十分熟悉，关系十分融洽。 梁羽生和饶宗颐这位才情茂华的青年学者谈诗论文，十分投机。 为了谋生，饶宗颐在龙头村开办了一家私塾。教室设在该村的李氏祠堂内，有10多位学生，年龄参差不齐。学费则颇具本地色彩——每位学生均携带稻谷、大米给饶宗颐，以作束脩。 和其他学生相比，梁羽生的学识才情高很多，但其父陈信玉坚持要梁羽生报名听课，而且每课必到。在陈信玉而言，这是在支持饶宗颐办学，令其生活有所改善。他付给饶宗颐的大米总要比别人多一些、好一些。 梁羽生遵循父令，每天走路到龙头村祠堂上课。饶宗颐常常以许慎的《说文解字》为蓝本，给学生讲解国学基础知识。梁羽生对此是不感兴趣的，不过他有机会和饶宗颐在一起谈诗词歌赋和历史知识。而在此时，饶宗颐总是引经据典，侃侃而谈，那副才华横溢的模样，令梁羽生十分倾心。 两人年龄相差不大，饶宗颐出生于1917年，只比梁羽生大7岁，两人虽然名义上是师生，其实也是朋友关系，两人经常促膝谈心，无所顾忌，亲密无间。 这段时间的学习，让梁羽生积累了扎实的文化底蕴，为其日后创作武侠小说打下了良好的基础。 广州寄词 抗战胜利之初，经过名家指点的、满腹诗书的梁羽生，随简又文一家来到广州，考入广州市岭南大学国际经济专业学习。 饶宗颐在桂林多呆了半年多。梁羽生在岭南大学校园内，曾经写了一首“调寄《一萼红》”的词，寄给滞留广西的老师饶宗颐。其词曰：梦深幽，度关山千里，寻觅旧时游。树老荒塘，苔深苇曲，曾寄心事悠悠。只而今，飞鸿渐杳，算华年又过几清秋。珠海潮生，云山翠拥，尽恁凝眸。回首殊乡作侣，几同消残漏，共读西楼。班固书成，相如赋就，闲招吟鹭盟鸥。问长卿归来何日，向龙山醉与白云浮。正是菊花兰秀，天涯何苦淹留? 词中表达了对恩师的思念和对蒙山岁月的回忆。 相聚香港 梁羽生 1949年，梁羽生定居香港，任职于《大公报》。他从1954年开始，30多年内，笔耕不辍，先后出版了《萍踪侠影录》《七剑下天山》《白发魔女传》《云海玉弓缘》等35部、1000多万字的武侠小说。 这些小说从宋代跨度到清代，具有厚重的历史感，生活根基很深，重视考据，侠中带儒气，写出了朝代兴亡的历史沧桑，也表达了江湖儿女在江山鼎革中的爱恨情仇。其文笔优美，小说中的诗词，优雅而富有意境，这得益于他深厚的古典文学功底。 其武侠小说中的人物和情节之间均有一定的承传关系，又各成系统，卷叠浩繁，内容丰富，令人叹为观止。 饶宗颐最后也定居于香港，任教于香港大学。他在一些不同的场合，多次和学生梁羽生相聚，提起蒙山往事，均感慨万千。 惺惺相惜 梁羽生在埋头创造那些虚幻离奇的武侠故事的时候，于学术上，他十分惊羡老师饶宗颐的博大精深。 20世纪60年代，饶宗颐在香港大学任高级讲师。在此期间，他共撰写了17部大部头的、质量上乘的学术专著，多次引起世界汉学界的轰动，成为甲骨文、楚辞研究专家。 饶宗颐字“选堂”，而中国研究甲骨文最突出的前辈学者是“四堂”——罗振玉（雪堂）、王国维（观堂）、郭沫若（鼎堂）和董作宾（彦堂）。 许多学者认为，饶宗颐这位“选堂”，在甲骨文方面的成就足以令他列入第五“堂”了。有一次，梁羽生和老师提起这些话。饶宗颐连连对梁羽生说：“这是玩笑话，你千万别当真。我怎能和‘四堂’相提并论呢？”其实，许多学者都认为，饶宗颐的学问已经在王国维之上了。 饶宗颐在学术方面的成就很大，其诗词也写得很好。著名学者夏书枚说他的诗“实兼采魏晋六朝唐宋人之长，随体而施，无不尽其神趣。”香港大学罗忼烈教授认为，饶宗颐的词“才大拟于坡仙，格高无愧白石”，即说他的才华堪比苏东坡、姜夔。 梁羽生对老师的诗词充满热爱和推崇之情。20世纪80年代初，梁羽生在《大公报》任撰述员，他应新加坡《星洲日报》之邀，为其开设了一个名叫“笔·剑·书”的专栏。梁羽生在该专栏中，专门介绍了饶宗颐的诗词。梁羽生在香港写武侠小说，闻名遐迩；饶宗颐当然知道的。有一次，他和梁羽生相聚，偶尔谈到这个话题，他勉励学生说：“武侠小说是有价值的。” 2004年，饶宗颐曾经为其题字——“梁羽生文库”，此字为中国现代文学馆筹建梁羽生文库而题。梁羽生大声叫好，调侃说：“对着老师的字，可以养颜。” 2006年，梁羽生回香港参加了饶宗颐九十大寿的活动，这是香港九个大学联合为饶先生举行的寿宴。寿宴上，82岁的梁羽生开玩笑说，在场的各位中，他是饶先生最老的学生了。 作者：赖根煌 编辑：陈晓燕 周冰倩 文史e家原创内容 如需转载， 请联络我们获取版权 （转自微信公众号“团结报文史e家”） 征稿小贴士 动动手指，一起记录多党合作！ 只要和民主党派、多党合作、统一战线等相关，无论是消息通讯、政论时评，还是理论文章、文史佳话，都欢迎投稿。如果合适，我们会在“民革北京市东城区委员会”微信公众号上刊载。 投稿请发至dcmgqw@163.com 微信：dcmgqw 民革北京市东城区委员会 |
发表于 2021-1-8 10:59:35
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